Conectividad literaria entre Hechos de los Apóstoles y el evangelio de Lucas. Su función canónica.

 Conectividad literaria entre Hechos de los Apóstoles y el evangelio de Lucas.   Su función canónica.

Por: Guillermo A. Dominguez

Entrada 4

 

Tal cual se mencionó en la primera entrada de Lucas, el libro de los Hechos de los apóstoles es el segundo volumen de la obra de Lucas, dirigido igual que el primero, a un tal Teófilo, algún alto dignatario del imperio romano.   Hechos tendrá la intención de continuar demostrando a Teófilo el único Señorío de Cristo y Salvador universal, lo inofensivo del cristianismo para el imperio romano y lo indetenible que es este movimiento, iniciado en ese momento, hacía 30 años atrás.

Lucas inicia el libro de los Hechos, casi recapitulando el último capítulo del Evangelio o sintetizándolo: los dichos y hechos de Jesús, hasta el día que fue recibido arriba, su resurrección y su aparición con pruebas indubitables durante cuarenta días, hablándoles acerca del Reino de Dios; su últimas recomendaciones en el monte de la ascensión, su mandato de no salir de Jerusalén hasta que hayan recibido la promesa del Padre, su afirmación de que habrían de ser bautizados con el Espíritu Santo en muy pocos días.   Esto prueba, evidentemente que Hechos de los Apóstoles es la continuación literaria del Evangelio de Lucas.   Igual que Lucas, el libro de Hechos habría de ser redactado hacia inicios de la década del sesenta del primer siglo.  

La función canónica de Hechos s fundamental para el mejor entendimiento del resto de escritos del Nuevo Testamento.   El libro de Hechos es como el puente lógico e ideológico entre los evangelios, la vida, predicación la obra de Cristo en la cruz y las cartas a partir de Romanos hasta Apocalipsis.   Sin Hechos no se sabría nada en cuanto a cómo inició el cristianismo ni ninguna de las iglesias en las distintas regiones a donde es dirigido cada documento del Nuevo Testamento.    ¿Cómo entender 1 de Tesalonicenses, su origen y las dificultades que la carta afirma ellos experimentaron?    Sin embargo, Hechos 17 nos da la información por cual se entiende mejor lo dicho en 1 Tesalonicenses.   ¿Cómo entender los conflictos entre Pablo y los judaizantes mencionados en sus cartas si no existiera el libro de Hechos y su capítulo 15?   Evidentemente el libro de los Hechos cumple su función canónica de manera perfecta y eficaz como puente entre los cuatro evangelios y las cartas del Nuevo Testamento, eficaz para el mejor entendimiento de las mismas.  

Se notará en la leída de una sola sentada, el bosquejo natural del libro de Hechos sintetizado en l 1:8 : Me seréis testigos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo último de la tierra.  Cuatro divisiones naturales encontradas entre el capítulo 1-7 Jerusalén y Judea, Samaria (cap. 8), lo último de la tierra: 13-28.   Se verá otro bosquejo natural entre el capitulo 1-12 con el mayor protagonismo apostólico de Pedro, y del capítulo 13-28 con mayor protagonismo del apóstol Pablo.  

Sin embargo, para Lucas, en su redacción, el verdadero protagonista del libro de Hechos de los Apóstoles será el Espíritu Santo.   Su neumatología es esencial en Hechos, cumpliendo así lo dicho por Jesús respecto al Espíritu Santo que enviaría en su lugar.   Así, el único vicario de Cristo en Hechos es el Espíritu Santo, de ahí que alguien sugiriera que el libro debiera titularse:  Los Hechos del Espíritu Santo.